Beit Midrásh

A o idealizar o homem, o Eterno desejou criar um ser à Sua imagem e semelhança, que pudesse ser Seu sócio na criação e pudesse representar na Terra a continuidade de Seu governo universal. O Eterno não quis criar um servo ou um súdito. Hashem desejou criar um amigo (2 Cr 20:7; Is 41:8; Tg 2:23), uma criatura que estivesse acima de todas as Suas demais criaturas, a coroa de tudo que tinha idealizado desde o principio. Nossos sábios nos explicam ura que estivesse acima de todas as Suas demais criaturas, a coroa de tudo que tinha idealizado desde o princi que Hashem não criou o homem para o mundo e sim o mundo para o homem, o fazendo um pouco menor do que Ele mesmo. “Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que estabeleceste que é o homem , para que te lembres dele? e o filho do homem, para que o visites? Contudo, pouco abaixo de Deus o fizeste ; de glória e de honra o coroaste. Deste-lhe domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de ...

O Big Bang e Eu Nós aprendemos o significado excepcional de Rosh Hashaná na primeira aula sobre Rosh Hashaná – Deus nos julga neste dia para vida, saúde, prosperidade e para a oportunidade de crescimento espiritual que nos serão concedidas durante todo o ano. Com riscos tão altos, como nós devemos preparar um argumento para garantir um resultado bem-sucedido? Uma das formas mais efetivas é se concentrar e integrar os três temas centrais expressos no serviço de Mussaf de Rosh Hashaná. Na seção chamada Malchuiot (Reinado), nós observamos e reafirmamos a soberania de Deus sobre o mundo. Na seção chamada Zichronot (Lembranças), nós destacamos a recordação onisciente de todos os nossos atos. E, finalmente, na seção chamada Shofarot (Toque do Shofar), nós nos concentramos no entendimento e incorporação das mensagens dos toques de shofar. Nós buscaremos as respostas para as seguintes perguntas: Como Rosh Hashaná pode impulsionar um esforço pessoal constante para chegar ao ...