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O Verdadeiro Sentido da Páscoa (Pêssach)

  Páscoa é a festa que marca o início do calendário bíblico de Israel e delimita as datas de todas as outras festas na Bíblia. Páscoa (Pêssarr, em hebraico) significa literalmente “passagem” (pois o Senhor “passou” sobre as casas dos filhos de Israel, poupando-os. Ex 12:27). É uma FESTA instituída por D-us como um memorial para que os filhos de Israel jamais se esquecessem que foram escravos no Egito, e que o próprio D-us os libertou com mão poderosa, trazendo juízo sobre os deuses do Egito e sobre Faraó. (Ex 12). Páscoa fala de memória, de identidade. O povo de ISRAEL foi liberto do Egito para poder servir a D-us e ser luz para as nações. Páscoa é uma FESTA instituída para que jamais ISRAEL se esquecesse quem foi, quem é e o que deve ser. Da mesma forma,  todos os que são discípulos do Mashiach são co-herdeiros e co-participantes das promessas e das alianças dadas por D-us a Israel, pois através do Evangelho foram enxertados em ISRAEL e são parte do mesmo corpo (judeus e não-judeus),
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AS 2300 TARDES E MANHÃS, E A PURIFICAÇÃO DO SANTUÁRIO

No século dezenove surgiu nos Estados Unidos da América do Norte um movimento que marcou a data da volta de Jesus para 22 de outubro de 1844, o qual foi encabeçado por um fazendeiro americano. Seu estudo intensificou-se na profecia de Daniel 8:14. Empregando Ezequiel 4:6 e 7 e outros textos, ele cometeu um grave erro ao concluir que as 2300 tardes e manhãs escritas pelo profeta Daniel eram 2300 anos, os quais, segundo ele abrangiam o período de 457 AC a 1844 AD. Milhares de pessoas sofreram uma grande decepção, quando os relógios assinalaram meia noite do dia 22 de outubro de 1844. Jesus não viera como havia sido largamente pregado por aquele líder e seus seguidores. Como resultado, muitos se afastaram de Deus, perderam seus bens materiais, enfrentaram graves crises familiares e financeiras. A pessoa que encabeçou esse movimento cometeu um gravíssimo erro ao marcar data para a volta do Messias, isto porque o Senhor Jesus havia dito, com relação a Sua segunda vinda, que “daquele dia e h
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Um Homem à Imagem do Eterno

A o idealizar o homem, o Eterno desejou criar um ser à Sua imagem e semelhança, que pudesse ser Seu sócio na criação e pudesse representar na Terra a continuidade de Seu governo universal. O Eterno não quis criar um servo ou um súdito. Hashem desejou criar um amigo (2 Cr 20:7; Is 41:8; Tg 2:23), uma criatura que estivesse acima de todas as Suas demais criaturas, a coroa de tudo que tinha idealizado desde o principio. Nossos sábios nos explicam ura que estivesse acima de todas as Suas demais criaturas, a coroa de tudo que tinha idealizado desde o princi que Hashem não criou o homem para o mundo e sim o mundo para o homem, o fazendo um pouco menor do que Ele mesmo. “Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que estabeleceste que é o homem , para que te lembres dele? e o filho do homem, para que o visites? Contudo, pouco abaixo de Deus o fizeste ; de glória e de honra o coroaste. Deste-lhe domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de
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